26 sept 2011

CULTURA CIENTIFICA

• Cultura: Conjunto de tradiciones y conocimientos transmitidos de una generación a otra, que nos dan identidad y son, cuando menos en parte, un elemento de sobre vivencia.

• Cultura científica conlleva una percepción razonable del Mundo externo y de los retos que este presenta para nuestra sobre vivencia como sociedad organizada, dado que permite anticipar situaciones adversas y tratar de resolverlas.

La cultura científica sería la de conjuntos de herramientas para la comunicación y la acción práctica que las personas pueden emplear como consecuencia de su conocimiento de contenidos y procedimientos de las ciencias (naturales, exactas y sociales). La cultura científica puede ser útil tanto a las personas como a los agrupamientos de personas. Desde luego, quienes trabajan en ciencias -los científicos- desarrollan y emplean una cultura científica relativa a su especialidad y con frecuencia también "tienen" una cultura científica, que, también en su caso, no se limita a contenidos o fórmulas, sino que incluye razonamientos, métodos y asuntos prácticos derivados del conocimiento científico y cómo se trabajó para establecerlos. La cultura científica no es sólo conocer contenidos escolares o noticias de ciencia o tecnología. Se trata de que las personas tengan disponible información, ideas y capacidades para pensar y hacer, a partir de "islotes de racionalidad" que han ido construyendo a partir de experiencias y prácticas e información sobre ciencia y tecnologías.
                     


Por qué es importante que la cultura científica sea un recurso cultural muy difundido
* La cultura científica nos da la posibilidad de evaluar alternativas, tomando en cuenta aspectos que están más allá de las percepciones inmediatas.
* Los conocimientos científicos nos permiten tener mejores criterios de previsión y seguridad. Por ejemplo, a principios de 2000 en un hospital de Pto.Vallarta se conectó un tubo de dióxido de carbono a la línea que lleva oxígeno a la cabecera de los enfermos. Como consecuencia de ese error, fallecieron cinco pacientes que en ese momento respiraban el gas. Parece obvio que tuvo un papel dramático el descuido de las empresas y personas que manipulaban los gases, incluyendo la ignorancia de información del nivel primario de enseñanza.
¿Cómo puede aprenderse la cultura científica?

La ciencia, además de ser parte de nuestro patrimonio cultural, es también una forma de cultura. Si, como se mantiene desde la perspectiva de la cognición situada,3 el aprendizaje de un campo debe insertarse en la cultura de ese campo, el aprendizaje de las ciencias estará vinculado a la inmersión en la cultura científica. Decir que «la cognición está situada» significa que los conocimientos no pueden abstraerse de las situaciones en las que se aprenden y utilizan. Igual que un aprendiz en un taller mecánico aprende para qué sirven las herramientas viendo cómo se usan y usándolas, inmerso en la cultura del oficio, los recursos o herramientas (conocimientos, métodos de trabajo) propios de la cultura científica deberían aprenderse por inmersión en un contexto adecuado. Para comprender en profundidad conocimientos y herramientas hay que usarlos. La cultura de la ciencia, como la de una profesión o la de un oficio, es un conjunto de conocimientos teóricos y prácticos, teniendo en cuenta que en este contexto el término prácticos no se refiere únicamente a manipulaciones o manejo de instrumentos, sino también a la movilización de conceptos y modelos, a familiarizarse, por ejemplo con los métodos que tiene la ciencia para elegir entre varias teorías o hipótesis alternativas la que se corresponde mejor con los datos o justificaciones disponibles.
Sin embargo, lo que a veces se pide a los estudiantes es que usen las herramientas de una disciplina sin que hayan adoptado su cultura, y quizás ésta sea una de las razones de las dificultades que experimentan para utilizar el conocimiento científico, para resolver problemas siguiendo las formas de trabajo de las ciencias.
PREGUNTAS
1-.¿Qué es la cultura científica?
2.- ¿Cómo puede aprenderse?
3-.¿Cuál es la mejor forma de enseñarla?
Conclusión

Todo lo que tiene que ver con cultura nos lleva a relacionarlo con la sociedad y con lo que envuelve, es decir sus valores y propiedades. Pero , ¿cuáles son?. Solo para acordarnos de la definición corta de cultura la cual es. “Todo lo que crea el hombre crea”. Es Explorar como todo ese que creamos generan valores que se disputan la influencia sobre la sociedad en general.
Pero también la ciencia interviene en nuestra experiencia cultural, por que define como somos a través de la genética, medicina y tecnología de la información. En muchos de los aspectos vemos reflejada como la ciencia es parte de nuestra vida diaria.
La cultura científica es proponerse aspectos elementales de una sociedad y como abarca en ello, la necesidad también de que una sociedad organizada no puede vivir sin ciencia ya que limitaría los aspecto del desarrollo de la misma.
La cultura científica se destaca el papel fundamental de los valores, intereses, ideología y fines.
La ciencia como cultura abarca experiencias de la gente  en el lugar de trabajo, el cine, en la escuela , el hospital, el hogar y la calle.
En conclusión la cultura científica estudia la relación entre cultura; es decir hombre pensante y Como se conforma ese pensamiento en forma científica . Para expresarlo en sociedad .


BOB ESPONJA PODRÍA GENERAR DÉFICIT DE ATENCIÓN EN LOS NIÑOS.

Una investigación americana ha hecho saltar las alarmas respecto a uno de los dibujos más famosos entre los niños: Bob Esponja. Según dicho estudio, la frenética caricatura amarilla podría generar problemas de atención y de aprendizaje en niños de menos de cuatro años. Desde el canal de televisión que lo emite en Estados Unidos han explicado que estos dibujos están dirigidos a niños entre 6 y 11 años de edad.
En la Universidad de Virginia un grupo de investigadores dirigidos seleccionaron a 60 niños de menos de cuatro años al azar y les sometieron a diversas pruebas. Tras dividirles en tres grupos, al primero se les hizo ver parte de una capítulo de Bob Esponja; el segundo grupo visualizó un dibujo animado mucho más pausado y realista llamado "Caillou" y al tercer grupo se les dieron lápices para dibujar. Posteriormente observaron cómo se comportaban ante distintas pruebas: test de retraso de la gratificación (para medir la impulsividad), test de rendimiento cognitivo (repetición de una serie de números a la inversa), etcétera.
Aquellos que habían visualizado los dibujos de Bob Esponja se mostraron más impulsivos y consiguieron menos puntuación en los test que aquellos que habían visto otro tipo de dibujos o incluso habían pasado el tiempo dibujando.
Destinado a niños entre 6 y 11 años
La edad es un factor fundamental en el estudio y en la defensa de los productores de la serie televisiva. Como explica la investigadora principal, Angelina Lillard, "a medida que los niños crecen pueden manejar mejor los estímulos", especificando que "con niños de seis años hemos visto el mismo tipo de efectos, aunque no tan acusados". Igualmente Nickelodeon, quienes producen la serie del personaje amarillo, han explicado que la serie está orientada a niños de entre 6 y 11 años y no a menores de 4 primaveras.
El análisis se publicará en el próximo número de la revista Pediatrics bajo el título "el impacto inmediato de los distintos tipos de televisión en la función ejecutiva de los niños pequeños".


COMENTARIO
En la actualidad las series televisivas han ido evolucionando, más aún si hablamos de series infantiles, en especial las caricaturas; mientras en tiempos pasados podíamos ver una imagen de familia tradicional mostrada en dichas caricaturas, ahora la televisión se ve abarrotada de historias poco funcionales en relación a  familia y afectos sociales, pues muestran personajes a partir de objetos inanimados, tal es el caso de Bob Esponja mencionado en este artículo, ya que en realidad por sentido común sabemos que una esponja jamás podría llegar a tener vida, por lo tanto se crea en los niños una imagen distorsionada de la realidad, los cual podría repercutir en la salud mental de cada uno de ellos.
Otro factor  en el que repercute es en un desarrollo de cultura científica, pues los niños prefieren ver series de caricaturas que no estimulan su imaginación y su capacidad de retención, y en realidad vemos que son pocos los pequeños que realmente muestran una inclinación hacía una programación científica, tal como la emisión de programas en los canales de Animal Planet, Discovery Channel, National Geographic, entre otros.
Lo que realmente es preocupante es la forma en que dichas series influyen en la poca sinapsis desarrollada en los niños, lo cual repercute en los niveles de inteligencia y por lo tanto en su desempeño escolar, lo que al final de día traería consigo la baja cantidad de genios, científicos, intelectuales y toda clase de ciudadanos que aportarían beneficios de desarrollo social, de salud, cultural, tecnológicos a la humanidad y concretamente a nuestro país.

Posteado por: Rocio Aguilar Flores, Lidwsay Zazith Baeza del Oso, Omar Mendieta Sotelo, Yelitza Celeste Reyes Fajardo, Erwin Lee Arenas Galvan

Referencia:
Desde el 2001, el CONACYT y el INEGI en conjunto han realizado, cada dos años, una encuesta nacional sobre la percepción pública de la ciencia y la tecnología. Esta práctica se lleva a cabo en varios países, desde hace tiempo, por iniciativa de la UNESCO, la OEI y la OCDE.

En la encuesta realizada durante el 2009 en México, fueron encuestadas 40,469,253 personas de 18 años de edad en adelante, residentes de áreas urbanas con más de 100,000 habitantes y distribuidas uniformemente en las 32 entidades federativas.

Sólo para dar un ejemplo de los resultados obtenidos en la encuesta tenemos que: el 57.5% de la población consultada considera que “debido a sus conocimientos los investigadores científicos tienen un poder que los hace peligrosos”; el 29.88% piensa que es falso que “los seres humanos de hoy se desarrollaron a partir de la evolución de otras especies animales”; es decir somos resultado de un milagro. El 14.94% considera cierto que “la Tierra da la vuelta al Sol en un mes” al tiempo que el 14.45% respondió no saber si esta afirmación es verdadera; y finalmente, el 57.09% de los encuestados dijo estar de acuerdo en que “el desarrollo tecnológico origina una manera de vivir artificial y deshumanizada”.

Es preocupante y desalentador que en México, en pleno siglo XXI, la población tenga una cultura científica tan deficiente y una percepción de la ciencia y los científicos tan alejada de la realidad. En este siglo, el llamado “siglo del conocimiento”, resulta muy dificil moverse adecuadamente en el mundo si no se tienen conocimientos científicos básicos y una mínima noción sobre la estrecha relación que hay entre el desarrollo científico-tecnológico y la calidad de vida. Somos un país con un analfabetismo científico muy grave y debemos reconocer que el atraso individual en cualquier materia, cuando se da en gran número, conlleva necesariamente a un atraso general del país.

Por este desapego generalizado a las ciencias y su desarrollo, por la falta de visión de nuestros gobernantes respecto a la inversión en educación, ciencia y tecnología, en México aún mueren niños de enfermedades curables, situación que es tan lamentable como vergonzosa.

La encuesta en mención demuestra que una gran cantidad de mexicanos busca resolver sus problemas no a través del conocimiento científico y el esfuerzo propio, sino por medio de artificios y recursos del pensamiento mágico. Es triste saber que aún hay quienes confían y pagan a farsantes que aparecen en televisión ofreciendo soluciones mágicas para conseguir empleo, pareja o dinero. Una amplia mayoría (casi 85%) reconoce que "confiamos demasiado en la fe y muy poco en la ciencia”. Estos datos reflejan a un país con un sector muy importante de su población que tiene la esperanza en que las cosas se puedan resolver por vías meta-físicas, al tiempo que desechan las vías que el conocimiento y la experiencia nos ofrecen.

Las encuestas de percepción pública de la ciencia tienen varias facetas, sin duda una de las más importantes es la de fungir como un instrumento de gestión ante el gobierno para reclamar una mayor inversión en ciencia y en educación a partir del diagnóstico que ellas arrojan; otra, no menos relevante, es la de aportar indicadores que permitan el diseño de políticas educativas y el fomento de acciones para el desarrollo de una cultura científica adecuada. Nos debemos congratular por este tipo de trabajo que desarrollan CONACYT e INEGI, esperamos que pronto podamos presentar los resultados de una encuesta similar que encargamos conjuntamente la Academia Mexicana de Ciencia, el CONACYT y el Consejo Consultivo de Ciencias. Con base en investigaciones que tienen como fundamento este tipo de encuestas, podremos entender lo grave que ha sido la falta de apoyo a la educación, la ciencia y la tecnología; los resultados están a la vista, un país que teniendo posibilidades de desarrollarse, se estanca. Es un verdadero círculo vicioso, no se educa por lo tanto no hay desarrollo económico y como no hay avance cerramos el círculo: no hay recursos para educación, ni para ciencia, tecnología, salud, cultura, etc., etc.

Comentario

La cultura científica esta catalogada como algo lejano o sin importancia para los ciudadanos de nuestro país comúnmente al hablar sobre ciencia o científicos nos imaginamos y llegamos a pensar en laboratorios y científicos con batas y experimentos pero la cultura científica va mas allá involucra no solo experimentos y tecnología si no que nos ayuda a progresar en cuanto a cultura en general, a no estancarnos en pensamientos y creencias si no justificarlas con bases científicas y comprobables así como fomentar una educación mas amplia complementándose con los avances tecnológicos y científicos para esto es necesario estar actualizado y tener accesibilidad a estos avances

Preguntas:

1.- ¿conoces los actuales avances científicos?
2.- ¿sabes cual es la cultura científica de nuestro país?

Posteado por: Iraira Enríquez Torres, Andrea Ocampo, Marco Albavera Martínez, Julio Ramírez Desixto y Gustavo Hernández Peña


CULTURA CIENTÍFICA Y EDUCACION

• Cultura: Conjunto de tradiciones y conocimientos transmitidos de una generación a otra, que nos dan identidad y son, cuando menos en parte, un elemento
de sobrevivencia.

• Cultura científica conlleva una percepción razonable del mundo externo y de los retos que este presenta para nuestra sobrevivencia como sociedad organizada, dado que permite anticipar situaciones adversas y tratar de resolverlas.

• Paradójicamente, a medida que ha aumentado el conocimiento científico y tecnológico, se han resuelto algunos problemas y se han generado otros, lo que
genera a su vez nuevas oportunidades.
El conocimiento se ha vuelto elemento de poder económico y social.
Que entendemos por conocimiento?
Ciertamente no lo es la acumulación de información sino
su utilización para plantear y resolver problemas relevantes

El desarrollo de las comunicaciones, la computación y la biología han sido las
bases de la revolución de la Información.

• La información generada por la investigación científica y tecnológica crece exponencialmente
• Como consecuencia la información adquirida en un momento dado puede volverse obsoleta rápidamente
• En cambio, el conocimiento es parte de un proceso dinámico que se actualiza
Continuamente.
Organización y utilización del conocimiento
• En la actualidad no hay persona, por sabia que sea, que pueda conocer todo
• El reto es crear una sociedad que pueda utilizar el conocimiento para su bienestar
• La vinculación ciencia-educación es la estrategia para lograr ese bienestar en una sociedad globalizada y altamente competitiva.

Como puede la educación con bases científicas contribuir al bienestar nacional?
• Permite aprender a razonar, no a memorizar.
• Permite definir problemas y a buscar posibles soluciones
• Es indispensable para la capacitación profesional
• Es indispensable para lograr una economía competitiva
• Promueve actitudes que disminuyen los riesgos ambientales
• Contribuye al conocimiento de nosotros mismos y del mundo que nos rodea• Promueve actitudes positivas de convivencia social.

COMENTARIO

La educación basada en la ciencia fomenta
una actitud crítica ante el conocimiento
Es una de las pocas opciones, si no la única, que
puede transformarnos de espectadores pasivos a
generadores y utilizadores de conocimiento
De no hacerlo, afrontamos el riesgo a nuestra
sobrevivencia como sociedad y como especie.
Para ello se requiere de cambios estructurales que
permitan desarrollar una política de Estado a largo
Plazo.
Ello no ocurrirá a menos que haya una presión
social en este sentido.
El reto en estos momentos consiste en el como
incrementar esta presión social. Ciertamente la
educación con contenido científico puede ser un
factor importante en esta dirección.
¿Qué impacto  tiene la cultura científica en la sociedad?
¿Qué aspectos de nuestra cultura científica se pueden y deben cambiar?
¿Qué medidas se tendrían que tomar para cambiar de manera radical nuestra cultura científica?



Posteado por:  Tere, Aglae, Jessi, Yose y Lupita.

25 sept 2011

La cultura científica como factor de sobre-vivencia

Noción de vulnerabilidad y riesgo desde una perspectiva científica

La cultura científica en México

Que es una cultura científica?
• Cultura: Conjunto de tradiciones y conocimientos transmitidos de una generación a otra, que nos dan identidad y son, cuando menos en parte, un elemento de sobre vivencia.

• Cultura científica conlleva una percepción razonable del mundo externo y de los retos que este presenta para nuestra sobreviencia como sociedad organizada, dado que permite anticipar situaciones adversas y tratar de resolverlas.

• Paradójica mente, a medida que ha aumentado el conocimiento científico y tecnológico, se han resuelto algunos problemas y se han generado otros, lo que genera a su vez nuevas oportunidades.

Sociedad del Conocimiento

El conocimiento se ha vuelto elemento de poder económico y social.
Que entendemos por conocimiento?

Ciertamente no lo es la acumulación de información sino su utilización para plantear y resolver problemas relevantes

Como puede la educación con bases científicas contribuir al bienestar nacional?
• Permite aprender a razonar, no a memorizar.
• Permite definir problemas y a buscar posibles soluciones
• Es indispensable para la capacitación profesional
• Es indispensable para lograr una economía competitiva
• Promueve actitudes que disminuyen los riesgos ambientales
• Contribuye al conocimiento de nosotros mismos y del mundo que nos rodea
• Promueve actitudes positivas de convivencia social


COMENTARIO:


Ciertamente el uso del conocimiento científico es base para la supervivencia, ya sea en la vida cotidiana como en varias situaciones, por ejemplo al estar acampando en medio del bosque uno puede quedar atrapado en un incendio forestal y una de las maneras de cubrir la piel es con el lodo, el cual ya se sabe que esta hecho de tierra y agua, proporcionando una protección extra. Este pequeño conocimiento alguna ves fue parte e un razonamiento científico, hoy es algo cotidiano y si lo analizamos es algo capaz de salvar nuestras vidas.



Actualmente en la sociedad en la que estamos involucrados desgraciadamente la gente carece de una cultura científica o posiblemente la tiene pero esta es muy pobre.

En un artículo llamado “Los científicos deben escribir”, menciona la importancia que tiene no solo el que la gente lea ciencia o se involucre en ella, si no que también los científicos deben comenzar a preocuparse por los pobres conocimientos que tenemos acerca de un invento, por ejemplo.

De nada sirve que se haya hecho un gran descubrimiento investigación que posiblemente pudo haber llevado años, si esto no lo dan a conocer, es prácticamente como si no se hubiera hecho nada.

Pero no solo es eso, creemos que esto viene desde el hogar, porque  si los padres no implantan la lectura a sus hijos, ellos menos se van a interesar en lo que surge día a día, y esto en consecuencia genera un país sin cultura y sin progreso.

Preguntas

¿En donde se emplea la cultura científica?
¿De verdad nuestro país es un país que tiene cultura científica?



Posteado por: Jesús Antonio Treviño, Jacqueline Juan e Israel Jimenes, Edith Adriana Dávila González y Ana Laura Martinez Azorín

Ingeniería Genética

Alterando a los Humanos

¿Es posible que la tecnología pudiera ser usada para crear esclavos?

Varios bioeticistas han hecho un llamado para la prohibición de las tecnologías que alteran a las especies, la cual sería impuesta por un tribunal internacional. Parte del argumento a favor de esta prohibición es la preocupación que dicha tecnología podría ser usada para crear una raza de esclavos, es decir, una raza de infrahumanos que podría ser explotada. En Abril de 1998, los científicos Jeremy Rifkin y Stuart Newman, ambos opuestos a los organismos genéticamente modificados, (OGM), aplicaron para una patente sobre un “humancé,” parte humano y parte chimpancé, con el fin de crear un debate y llamar la atención a los abusos potenciales de esta tecnología. La Oficina de Patentes de los Estados Unidos (USPTO en sus siglas en inglés) rechazó la patente sobre la base de que violaba la Decimotercera Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos, la cual prohíbe la esclavitud. Esta decisión fue apelada, pero la apelación no ha llegado a las cortes aún, aunque quizás nunca llegará. La apelación puede ser sobreseída sobre la base de otros elementos técnicos.

¿Puede la definición de “humano” ser aplicada a especies alteradas que contienen genes humanos?

A pesar de que la USPTO ha permitido el patentado extenso de formas de vida biodiseñadas y del ADN humano, la cuestión que ha sido puesta en evidencia por la aplicación de Newman y Rifkin no será resuelta fácilmente: ¿Qué hace a un ser humano? La definición genética no es de mucha utilidad, dada la variedad de las secuencias de genes entre los individuos. La definición de una especie es controversial, como lo mencionamos anteriormente. Si vemos a los caracteres para crear una definición, existen muchos caracteres que los humanos comparten con los primates y con otros animales. Si creamos a un ser que tiene la habilidad de hablar y quizás de razonar pero que se parece a un perro o a un chimpancé, ¿Deberíamos darle todos los derechos y protección que se le dan a un ser humano? Algunos bioeticistas argumentan que la definición de “ser humano” debería ser más expansiva y protectora, en vez de ser más restrictiva. Otros argumentan que las definiciones que son más expansivas podrían denigrar el estatus de los humanos y crear un desincentivo financiero para la patente de creaciones que puedan ser útiles a la humanidad. La cuestión de si la definición debiese ser o no ser más expansiva o restrictiva deberá ser considerada en las cortes, en las legislaciones y por las instituciones que tratan sobre las leyes que regulan a la discriminación genética. 

¿Manipulará la sociedad los rasgos genéticos de los niños?

En forma similar, el Comité Olímpico Internacional ha expresado la preocupación de que los atletas pronto emplearán a la ingeniería genética para obtener ventajas.16 Si ciertos individuos están dispuestos a manipular genéticamente a sus hijos para hacerlos mejores atletas, es entonces posible que ellos también estén dispuestos a manipularlos para que sean más inteligentes, mejor parecidos, con mejor oído musical, o cualquier cosa que los padres crean que les van a dar una ventaja. Los oponentes de la manipulación genética argumentan que al permitir esto estamos corriendo el riesgo de crear una raza de súper humanos, cambiando lo que significa ser normal y aumentando la creciente brecha entre los que tienen y los que no tienen. Los proponentes de la manipulación genética argumentan que los padres actualmente pueden darle y, de hecho, les dan a sus hijos ventajas al mandarlos a mejores escuelas o al darles hormonas de crecimiento, y que la prohibición de la manipulación genética es un rechazo a las libertades individuales. Estos argumentos también reflejan las filosofías opuestas que discuten cómo debería ser la distribución de los recursos escasos.

CUESTINAMIENTOS
¿Estamos causando dolor y sufrimiento a las criaturas vivientes cuando creamos ciertos tipos de quimeras?

¿Crearán las intervenciones transgénicas en los humanos características físicas o comportamentales tales que puedan ser o no ser distinguibles de lo que generalmente percibimos como ser “humano?”

¿Si la mezcla de ADN animal y humano resulta, intencionalmente o no, en entidades quiméricas posesoras de grados de inteligencia o sensitividad nunca vistas en los animales no humanos, deberán darse derechos y protección especial a estas entidades?

¿Cuáles serían las consecuencias personales, sociales y culturales no intencionales?

COMENTARIOS

La sociedad debe discutir los factores éticos y legales de los organismos alterados.

La transgénica y la ingeniería genética presentan retos intrigantes y difíciles a los científicos y para los eticistas del Siglo XXI. Hasta que nosotros como sociedad o como una entidad global podamos estar de acuerdo sobre si los entes humanos o no humanos merecen nuestro respeto y estatus moral y legal, podremos esperar un debate y discusión interdisciplinario intenso, a medida que la ciencia y la medicina continúen creando nueva vida inteligente.





POSTEADO POR: Cecilia Cortés Cabal, Itziar Micaela Andrade Ubaldo

REFERENCIAS

La Dra. Linda MacDonald Glenn, J.D., L.L.M. (en Ética Biomédica, de la Universidad de McGill). Entre sus artículos más recientes se encuentran “Una Perspectiva Legal sobre la Humanidad, la Entidad de Persona y los Límites de las Especies” en el American Journal of Bioethics, Septiembre 2003 (Vol. 3, pp. 27-28) y “La Biotecnología en los Márgenes de la Entidad de Persona: Un Paradigma legal en Evolución” en el Journal of Evolution and Technology, Marzo 2003 (Vol. 13, pp. 35-37). La Dra. Glenn ha dado clases en la escuela de Enfermería de la universidad de Vermont, en el Colegio Médico de Wisconsin y en el Colegio de Medicina de la universidad de Illinois, en Chicago. También ha dado numerosas charlas al público y a grupos profesionales internacionales. Puede ver más detalles sobre su carrera en el siguiente sitio http://www.biomedlaw.com.

24 sept 2011

CULTURA CIENTIFICA NUEVO REMEDIO PARA EL INSOMNIO

Unos investigadores diseñan un gorro del sueño para curar el insomnio

Un nuevo estudio presentado el 13 de julio en SLEEP 2011, en Minneapolis, Minnesota, revela que el uso de un gorro especial que refresca el cerebro, concretamente la corteza frontal, ayudó a los sujetos a quedarse dormidos con mayor rapidez y a permanecer dormidos por más tiempo.

Según los investigadores, dormir con un gorro de plástico suave, con tubos llenos de agua en circulación a temperatura controlada, ayudó a reducir el metabolismo cerebral para promover un sueño reparador.
En el estudio, los insomnes fueron capaces de quedarse dormidos en un promedio de 13 minutos, en comparación con los 16 minutos que necesitaron los sujetos no insomnes del grupo control. Además, los insomnes permanecieron dormidos tanto tiempo como el grupo de control.

"El hallazgo más significativo de este estudio es que es posible causar un efecto beneficioso en el sueño de los pacientes con insomnio por medio de un mecanismo seguro y sin fármacos que se puede poner fácilmente a disposición de las víctimas de insomnio para uso doméstico", señaló el autor principal Eric Nofzinger, de la Facultad de Medicina de la Universidad de Pittsburgh, en un comunicado.

Un estudio de 2006 publicado en la revista Journal of Clinical Sleep Medicine relacionó el 

insomnio con el aumento del metabolismo en varias regiones del cerebro cuando se apoya la cabeza en la almohada; ese es el motivo de que algunas personas deban hacer frente a una mente activa cuando necesitan dormir.

El gorro todavía no está disponible para los consumidores, aunque Nofzinger planea sacarlo al 
mercado.

COMENTARIO

El ser humano con el pasar de los años va revolucionando al mundo conforme a sus ideas que comienzan mediante un curiosidad que poco a poco se va conviertiendo en ciencia o algo que sea estudiado por esta misma mediante el método científico.

Este articulo habla de como investigadores de Medicina se enfocaron a un problema que es muy habitual entre la sociedad y mediante un estudio y la aplicación del método cientico llegaron a la invención de algo que solucionara eficazmente este problema tan peculiar llamado “Insomnio”.

El ser humano va avanzando como un ser razonable y versátil es por eso que conforte tiene una inconformidad o una incognita realiza investigaciones que aunque sean un poco ortodoxas por el método científico logra resolver o darle una respuesta la duda planteada.

Como seres pensantes y razonables emos avanzado mucho y en mi opinión la curiosidad que se desarrolla en ciertas personas es interesante y a la vez practico que nos sirve como medio que nos lleva a la cultura y decir no a la ignorancia, de cierto modo el ser humano no se detiene por nada con tal de conseguir lo que quiere o hasta lograr su objetivo, de diferentes puntos de vista es algo bueno y malo, lo bueno seria que el ser humano tiene la capacidad de no rendirse, lo malo seria tal vez que no lo importa lo que tenga que hacer o deshacer para lograr sus metas.

Este es un tema muy interesante ya que mas que nada el ser humano hace que la ciencia este en punto y forma accesible para cada cosa o necesidad que le sea de utilidad al hombre, es un tema muy importante que debemos tener muy en cuenta cada uno de nosotros que somos parte de la sociedad.

PREGUNTAS (CUESTIONES)

1.- Para poder desarrollar o tener un poco de cultura cienifica, ¿Es necesaria la tenasidad?

2.- El ser humano con que fin utiliza a la ciencia, ¿ Como necesidad o como utilidad?

3.- Con el tiempo, quien superara a quien ¿La realidad a la ciencia o la ciencia a la realidad?

FOMENTO DE LA CULTURA CIENTÍFICA EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Los últimos estudios llevados a cabo sobre el grado de conocimiento que los ciudadanos
tienen de la ciencia y la tecnología ponen de manifiesto un déficit de cultura científico-tecnológica en la sociedad , algo que es también percibido por los agentes del sistema de ciencia-tecnología-empresa.
Se vive, pues, una situación paradójica: la vida cotidiana está llena de nuevos productos de un alto componente científico y/o tecnológico que no se ve acompañado de una cultura que facilite la percepción real de su verdadero valor. La situación es fruto de una concepción cultural en la que la ciencia y la tecnología no han sido consideradas componentes  prioritarios, y de que el sistema educativo no ha contribuido a fomentar la integración de las ciencias en la cultura, es decir, la ciencia se enseña de forma instrumental, pero no llega a formar parte de los conocimientos básicos que debe tener un ciudadano de hoy..
Los profesionales especializados en la divulgación y el periodismo científico deben adquirir singular relevancia por su gran potencial en la creación de una actitud social favorable hacia la ciencia, la tecnología y la innovación.
 Su participación en el proceso de diseño y ejecución de actividades de divulgación científica resulta primordial, ya que su capacitación para llevarlas a cabo les permite, por una parte, ser transmisores de los demás agentes relacionados con los contenidos y, por otra, actuar como formadores prácticos de los demás colectivos implicados.

Comentario:
La cultura científica es un termino que suena rimbombante y lejano del ciudadano común, del ciudadano que piensa que la ciencia es solo para estudiosos que esta el los laboratorios, gente que no sabe que forma parte de una ciencia cotidiana.
Es necesario que se nos quite la idea de que no podemos ser productivos de que tener un pensamiento critico y científico es de ñoños o de personas que no nombramos mas que nerds, es hora de poner el interés necesario a un fenómeno que nos alcanza y que de cierta manera es el motor de nuestro modo de vida en su mayoría para facilitar las actividades del día a día.
Sin dejar de lado la esencia de el tema es preciso externar la urgencia que tiene México de información cultural y científica ya basta de leer el metro de ver noticias amarillistas es hora de que los medios masivos  nos den lo que necesitamos de que estos sean una plataforma solida para dar a conocer algo tan indispensable ya basta de pensar que entre mas ignorante un pueblo se puede gobernar mejor contrario a  eso una sociedad mas preparada daría mayores frutos económicos ,políticos ,sociales y científicos .
Despertar de la ignorancia es difícil pero si los medios de comunicación se vuelven un portal de ciencia será mas fácil convertirnos en seres críticos

Posteado por :  Deni  Vences
Luis Geraldo
 Saúl Nava
Anahi
Carlos  

22 sept 2011

Dogmas Religiosos

Dentro de las diferentes religiones, hay sectores que no se pueden entrar en
un diálogo. Las religiones cristianas le lavan el cerebro a sus fieles que den
todo lo que tienen para entrar en el reino de los cielos y ser felices, las
religiones, les dicen que pongan la otra mejilla, así el 'dogma castra hombres
con escaso conocimiento académico’. En cambio, los dogmas como la religión Judía, católicas, musulmanas, estas tratan ''de avasallar al resto'', porque sus religiones les dicen que son los 'elegidos de Dios'...

El hombre aprisionado por los dogmas esquematiza la realidad, aprisionando su
conocimiento mental con el poder dogmático. La hegemonía de las culturas
dogmática bíblicas en el mundo, es sin precedente; y afecta a todos los
niveles de convivencia civilizada al ''enquistarse'' el dogma de la fe
religiosa.

Jesús, el analfabeto, este que jamás escribió nada, solo conocemos su historia
por" terceros relatos difusos y contradictorios". El cristianismo nació como
secta judía y se traspasó como religión a los gentiles. Pero quedó una 'lacra'
como herencia: la religión cristiana, que se 'aprovecharan ellos (los monarcas) ‘‘
hasta el siglo XIX, diciendo que el poder venía a ellos directamente de
'Dios', lo que confirmaba el Papa o el jefe de la religión.

Las religiones cristianas nos han dejado regueros de sangre desde que se
instituyeron, la guerra de los Treinta años, la guerra de los Cien años, las
Cruzadas, la Inquisición, la conquista de otros continentes como América, por
ejemplo con la cruz y la espada para poseer tierras y oro y así controlar a
los nativos. Pero estas guerras (especialmente la de América) en forma
hipócrita le llaman "ocupación santa".

Con el tiempo la esclavitud de los "grilletes" fue paulatinamente cambiando
y fue reemplazada por "la esclavitud de las ideologías cristianas".
Así funciona la esclavitud religiosa con sus dogmas, sometiendo a sus fieles


Fuente: http://www.atinachile.cl/content/view/372913/El-dogma-religioso.html

Comentario:
El articulo “el dogma religioso”, argumenta aspectos dogmaticos enfocados a la religión, sobre cómo esta establece sus ideologías para administrar y verse beneficiados aquellos que las imponen, siendo esto (cita el articulo), normalidades regulares de toda imposición religiosa. Visto de esta forma, puede darse un punto de vista que resulta idóneo viéndolo desde la perspectiva de aquellos que se ven beneficiados, pero completamente irrazonable e injusto por aquellos que se ven perjudicados.
Concluyendo con el comentario, puede rescatarse de la lectura, el texto que redacta el autor del artículo sobre todas aquellas guerras que se han desenvuelto en base a las creencias dogmaticas religiosas, pues nos deja una percepción de que a vista de que existan imposiciones en contra de las “ideologías” religiosas, existirá otra imposición por parte de aquellos autores de estas ideologías.

19 sept 2011

Dogmas Vs Ciencia

EL ABORTO: asesinato  o interrupción voluntaria 

Abordar la problemática de la Salud integral de las Mujeres es una deuda pendiente en nuestro país, en eso podemos estar de acuerdo, pero aceptar con marcada complacencia que el debate sobre la legalización del aborto no se dará este año en el Parlamento.
El dilema de la interrupción voluntaria de un embarazo no depende de la formación católica de un legislador, es mucho más trascendente, depende de la decisión de la mujer que lo padece. La decisión moral, finalmente, será siempre personal, solitaria y en consecuencia muy dolorosa y nada fácil. Por ello resulta imprescindible que nuestros legisladores asuman el compromiso por el que fueron electos y actúen en consecuencia, ya que nuestro estado es laico y el dolor de un aborto en clandestinidad es para cualquier mujer independientemente de su religión.

Un Estado Laico como el nuestro tiene el deber de proteger y garantizar el derecho a la salud de todas las personas y, en ese sentido, no se debe anteponer ninguna confesión religiosa particular sino legislar para toda la población. Entendiendo que los temas de salud pública no pueden quedar relegados a las concepciones filosóficas o religiosas de quienes toman las decisiones.

Ahora bien, la Iglesia católica, prohíbe explícitamente el uso de anticonceptivos con la excepción de la abstinencia periódica, y restringe la educación sexual al ámbito familiar. En la IV Conferencia Mundial sobre la Mujer celebrada en Beijing en 1995, se mencionó que “la Santa Sede de ninguna manera apoya la anticoncepción o el uso de condones, ni como método de planificación familiar ni en los programas de prevención del HIV/SIDA” esto marca la gran contradicción por parte la Iglesia Católica Oficial que predica misericordia y amor por un lado y por otro atenta claramente contra la salud de las personas, esta postura no hace otra cosa que negar la realidad mundial de miles de mujeres que mueren por abortos clandestinos y la expansión del HIV/SIDA.
Morante afirma que “hay que entender que el aborto de por sí es un asesinato. Ya que “está claramente demostrado que la vida comienza a partir de la concepción del óvulo con el espermatozoide” ante estos dichos resulta necesario aclarar que el origen de la “vida” es uno de los problemas fundamentales de las ciencias naturales y que aún no tiene una sola respuesta. En realidad no existe una definición simple de lo que es Vida. La Vida no existe en abstracto ya que hay organismos vivos.

Si nos referimos a la vida individual, no podría empezar hasta que no exista un sustrato biológico, es decir un cerebro al menos en desarrollo que sea capaz de albergar la actividad mental más básica. Si hablamos de dotación genética la vida individual podría empezar con la fecundación. Si hablamos de potencialidad hablamos de lo probable, depende de cual sea la postura o teoría que prevalezca, pero fundamentalmente de los valores que cada mujer mantenga.

Afirmar que interrumpir un embarazo es un asesinato, es en cierta medida desconocer los enfoques que la propia Iglesia ha tenido y tiene al respecto. Santo Tomás de Aquino por ejemplo, sostenía que el Aborto en las primeras etapas no era homicidio ya que el ingreso del alma al cuerpo ocurría luego de los 40 días después de la concepción en los varones y luego de 80 días en las Mujeres. Por su parte San Agustín decía que “el Aborto no era homicidio ya que no se podía comprobar que haya un alma viva en un cuerpo que no este dotado de sentido”.
Seguramente podemos seguir sumando avances en materia de salud, pero estas políticas tendrán resultado positivo en la medida que se respete la autonomía de las Mujeres. En ese sentido hacemos fuerte hincapié en la Educación sexual para decidir, Anticonceptivos para no abortar y Aborto Legal para no morir, es por ello que insistimos que el debate debe darse en el Congreso de la Nación ya que es necesario legislar en beneficio de la salud de las personas y esto se logra entendiendo, aceptando y respetando los derechos de las Mujeres, aquí no entramos en ningún debate filosófico, médico, jurídico, sociológico y mucho menos religioso, ya que las Mujeres somos Personas plenas y no en potencial y nadie puede poner en cuestionamientos nuestros derechos adquiridos.


Comentario:

La tradición de la Iglesia ha sostenido siempre que la vida humana debe ser protegida y favorecida desde su comienzo, como en las diversas etapas de su desarrollo, no hay razón alguna que pueda darnos el derecho a disponer de la vida de un ser inocente e indefenso en el seno materno. Esta enseñanza de la Iglesia "no ha cambiado y no es cambiable". Sin embargo es interesante abordar este tema desde el contexto actual, donde ya de inicio es sencillo tener información acerca de la sexualidad desde muy temprana edad. Aquí la discusión sobre la legalidad del aborto no causaría tanto revuelo si se atendieran temas como la sexualidad responsable desde un enfoque de  inteligencia emocional más que meramente fisiológica o reproductiva. Por supuesto que la interrupción legal del embarazo es un derecho, esta opción busca directamente abolir la clandestinidad que ha costado la vida a tantas mujeres y es muy importante considerar que en muchos casos estas mujeres fueron violentadas o bien el embarazo es de alto riesgo,  en estos casos ya no se habla simplemente de educación sexual, sino de una disyuntiva en la vida de la mujer, esta legalización del aborto protege el derecho de las mujeres de decidir y  garantiza el derecho a la salud.

Preguntas:

¿Cuál es el pensamiento de la iglesia católica sobre el aborto?

¿Qué tan fácil es tener acceso a información sobre el tema?

¿Qué papel juega la educación sexual en relación a este tema?

Posteado por: Arcos de Leon Yelitza Aimee, Hernandez Villanueva Fredy, Falcon Arciniega Patricia Viridiana, Arzate Rodriguez Katya M., Basurto Chàvez Donaji